Dragi župljani, prijatelji i čitatelji našega župnoga glasnika. Često smo svjedoci smrti mladih ljudi koji jako brzo završavaju ovozemaljski život. Gotovo svaki dan čujemo u vijestima kako je ponovno stradao mladi motociklist s tekstom: "Odvezao se u smrt s 200 km na sat". Susrećemo i različite druge razloge smrti mladih ljudi: "Otišao u smrt zbog neuzvraćene ljubavi", "Mladić umro zbog predoziranja heroinom". Mogli bi ovako nabrajati. Tada se svi pitamo: "Zašto? Zašto baš u cvijetu mladosti završi svoj život?"

Ima li na ova pitanja odgovora. Ako budemo danas pažljivo pratili čitanja, vidjet ćemo da ima odgovora. Bog ne želi smrti čovjek, Bog osobito ne želi smrti mladoga čovjeka. Bog želi da čovjek živi, Bog želi da čovjek vječno živi. Ovo je istina o kojoj bi tijekom cijeloga života trebalo voditi brigu. Bog želi i očekuje da ćemo mi ostvariti vječni život. Bog očekuje našu suradnju i želju da surađujući s njime zaslužimo biti s Njim cijelu vječnost. Hoćemo li?

 Vaš župnik!

        NEDJELJNA BIBLIJSKA PORUKA

treba postupati s ljudskim bićem, jer takav mentalitet uvjetuje nadolazak "civilizacije smrti" u kojoj čovjek presuđuje sebi i drugom čovjeku. Nažalost, to najbolje osjetimo kada smo i sami na zalasku vlastitog života i kada više nismo na korist društvu nego teret društva. No, današnja čitanja nam pokazuju da se Bog želi brinuti za svakoga čovjeka i u svako vrijeme. Upravo se ta Božja želja za čovjekov život očituje na poseban način u današnjim čitanjima.

Ovonedjeljni ulomak je iz Prve knjige o Kraljevima pred nas postavlja veoma značajan lik čovjeka koji je sav svoj životni vijek uložio u očuvanje vjere svoga naroda u Boga-Jahvu. Bio je to od Boga pozvan prorok Ilija. Ilija je postupno dolazio do jasnije spoznaje kako je Jahve univerzalni Bog koji čini izvanredna spasonosna djela i ljudima koji nisu pripadnici naroda Hebreja. To potvrđuje sam Bog koji preko Ilije ponovno vraća u život dječaka sina siromašne udovice strankinje. Molitva Ilijina i njegova vjera da Bog jednostavno želi pomoći i uslišati njegove molitve, vraća u život sina siromašne udovice.

U drugom čitanju Pavao iznosi svoju muku. Prolazio je kroz Galaciju i u njoj osnivao nove i učvršćivao već postojeće zajednice kršćana. K njima su dolazili i drugi misionari koji se nisu slagali s Pavlovim navještajem evanđelja, tj. nisu se slagali s njegovim radikalnim odmakom od Mojsijeva zakona ni s njegovim učenjem kako je za spasenje najvažnija vjera u Isusovo posredništvo za uspostavu ponovnoga prijateljstva s Bogom. Nisu prihvaćali ni Pavlovo tumačenje kako nitko ne može svojim djelima postići oproštenje grijeha, već da je to posve nezaslužen Božji dar. Pavao je za sve to saznao pa je Galaćanima napisao posebno pismo u polemičkom stilu. U ovonedjeljnom ulomku Pavao Galaćanima iznosi svoju autobiografiju u kojoj priznaje da mu prošlost nije bila čista, jer postojalo je vrijeme kad je vjerovao da se bori za čistoću judaizma pa se zato trudio ugušiti Isusov pokret. Ali, kad ga je Duh Božji prosvijetlio u susretu s uskrslim Kristom kod Damaska, on se je s još većim žarom stavio u službu širenja Isusova pokreta. Bio je to Pavlov odgovor na direktan Božji poziv. S tim pozivom bio je upoznat i prvak apostola Petar, koji je u ime jeruzalemske Crkve izrazio slaganje da Pavao naviješta evanđelje poganima.

U današnjem evanđeoskom odlomku radi se o oživljavanju sina jedinca udovice iz Naina Galilejskog. Taj dio iz Svetoga Pisma nevjerojatnom jasnoćom sažima sve ono što vjerujemo o Isusu iz Nazareta Galilejskog. Isus se uputi u Nain. Zgoda se nije dogodila slučajno. Isus je krenuo tamo znajući što ce se dogoditi. Učenici i silan svijet koji se spominju u njegovoj pratnji pokazuju nam da je događaj imao zadaću naviještanja Kraljevstva Nebeskoga te da je postavio temelje za način ophođenja u Crkvi. Upravo su iznosili mrtvaca, sina jedinca u majke, majke udovice. Kršćanstvo je nastalo u konkretnom prostoru i vremenu. Kao što i danas živi u konkretnom prostoru i vremenu. A svaki prostor i svako vrijeme obilježava njegov mentalitet. Isusovi suvremenici i sunarodnjaci su smatrali da žena nije sposobna za život te da se za nju treba brinuti neki muškarac. Otac do udaje, a nakon toga suprug. Ako ostane udovica, za nju se brine sin. Ako i sina izgubi, gubi sva prava. U Nainu se tako nešto događa. Tako nešto se dogodilo i na Kalvariji. I onda je, pun nježnosti, umiruci sin povjerio Ivanu svoju Majku. Kad je Gospodin ugleda, sažali se nad njom i reče joj: "Ne placi!" Isus krši norme pristojnoga ponašanja onog vremena i razgovara sa ženom na javnom mjestu. No, Isusu je važnija sućut od bon tona. Isus se ne obazire na pravila koja su ljudi nametnuli. U ovim riječima utjeha, koju je Isus uputio ženi iz Naina, Crkva je mogla u svim vremenima nalaziti nadahnuće za brisanje suza svim obespravljenim ženama. Tragedija je što to prečesto nije činila. Ali, katastrofa bi bila ako to ne bude činila ubuduće potpuno i dosljedno. Mladicu, kažem ti, ustani. Nakon što se pokazao kao pravi čovjek, pun sućuti i poštovanja čovjekova dostojanstva, Isus se pokazuje i kao pravi Bog. Pokazuje se kao gospodar života i pobjednik nad smrću. Pokazuje se kao onaj na kojega se možemo osloniti i koji nam jedini može donijeti spasenje. I mrtvac se podiže i progovori, a on ga dade njegovoj majci. Šutnja je ona koja nas čini mrtvima. Potrebno je naglas reci ono što osjećamo, ono što vjerujemo. Predugo mi kršćani šutimo i puštamo da drugi o nama odlučuju, prečesto protivno našim najdubljim uvjerenjima. Dokle god ne progovorimo mi smo mrtvaci.

Ova zgoda iz Evanđelja se obično naziva oživljavanje mladica, no, možda je puno ljepše reći da je Isus svojim cinom ženu vratio u život i omogućio joj normalan nastavak života. Za njega bi, poglavito ako je živio u skladu s Božjom voljom i vlastitom savješću, bilo bolje da je ostao u vječnom zajedništvu s Bogom, ali je njegovoj majci bio puno korisniji živ. Zato evanđelist ističe da ga je Isus dao njegovoj majci, darovao joj ga.

Kako se postaviti danas, u ovom našem svijetu opterećenom pitanjem smrti, pitanjem reinkarnacije, pitanjem zagrobnog života. Nije lako. Teško se pomiriti s problemom prestanka ovoga našega života. Gledan očima vjere čovjek i njegov život nerješiva je zagonetka, a smrt zagonetka nad zagonetkama. Gledan očima bez vjere čovjek je besmisleno biće, potpuni promašaj, suvišno dijete prirode; život mu je izgubljena bitka, život mu je patnja, a svršetak grob, konačni poraz. Ipak čitavi ljudski vijek čovjek se bori za život: znanost, tehnika, medicina, novac, sve je bačeno u rat protiv smrti. Reklo bi se život je neprekidna borba protiv smrti. Samo površno izgleda tako. U srži našega bića, u dnu duše živi želja, smisao i uvjerenje da smrt nije crna točka iza našega života nego početak drugoga, drugačijeg života. Riječ nas je Božja poučila: smrt nije nestanak nego nastavak života. Posljednju riječ ima ne smrt, nego život. ostaje samo pitanje da li ja i ti u to vjerujemo. Bilo bi pametno!!!

VIJESTI

VIROVITICA. Iduće nedjelje slavimo i blagdan sv. Antuna Padovanskoga. Na poseban način biti će lijepo i u Starom Rezovcu gdje imamo kapelu sv. Antuna Padovanskog. Tamo je sveta misa u 09,00 sati na prostoru kod kapele. U slučaju ružnoga vremena, sveta misa će biti u kapeli sv. Ane. Vjernici iz Starog Rezovca pozivaju sve Rezovčane kao i sve drage ljude na svetu misu. Za vrijeme svete mise biti će kršten Gabrijel Bajt, prvo dijete Branka i Sanje Bajt. Jasno, biti će svečano i u našoj župnoj crkvi gdje također imamo kip sv. Antuna, sveca svega svijeta. Svaku večer biti će mogućnost i za svetu ispovijed. Na poseban način pozivamo prvopričesnike da dođu na svetu misu u nedjelju u 18,00 sati kako bi mogli vratiti prvopričesničke haljine te preuzeti slike sa svoje Prve Pričesti koju smo tako lijepo i svečano proslavili.

VIROVITICA. Vjera je osobni izbor čovjeka. Naši ovogodišnji krizmanici, barem, formalno, pokazuju veliku zauzetost za svjedočenje vjere u današnjem svijetu. Nadamo se da će svoju odluku da prime sakrament sv. Potvrde prihvatiti odgovorno i s ljubavlju. Svakako, trebali su pokazati i određeno znanje. To ćemo osobito osjetiti u usmenoj provjeri u ponedjeljak, utorak i srijedu od 19,30 do 21,00 sat. Popravni ispit je u petak, 11.06.2010. od 19,30 do 21,00. Dodatni popravni ispit je u ponedjeljak, 14.06.2010. od 19,30 do 21,00. Ako bude trebalo dodatne popravne ispite, dogovoriti ćemo naknadno. Pozivamo roditelje i krizmanike da svoju pripravu prihvate odgovorno.

              VIROVITICA. Svaki dolazak novoga života uvijek nas obogaćuje i pruža novu nadu, osobito kada je to prvo dijete u obitelji. U toj radosti mi ćemo iduće nedjelje u Rezovcu krstiti Gabrijela Bajta, prvo dijete Branka i Sanje Bajt, St. Rezovac 30.

POŽEGA. Pozivam vas, braćo i sestre, da u nedjelju, 6. lipnja 2010. na misama u svim našim župama uputimo Bogu svoju zajedničku molitvu za ljude pogođene poplavama u Slavoniji, da im Gospodin ispuni srce utjehom, nadom i mirom. Ujedno vas molim da na kraju svake mise darujete novčani prilog koji će naš biskupijski Caritas uručiti stradalnicima. I u svojim skromnim materijalnim mogućnostima posvjedočimo veličinu srca, pomažući onima kojima je to u ovom trenutku prijeko potrebno. Neka Svemogući Bog uzvrati darovateljima obiljem svojih dobara".

                Nasmij se, ali ne u crkvi - nakon umora, malo humora!

Dođe mali Ivica iz škole i tata ga pita: - Jel' pala barem jedna petica? - Je... samo ju je učiteljica usitnila

Razgovaraju Ivica i njegova Marica: - Sutra nam je ravno deset godina braka. Što si misliš - bili bilo dobro da zakoljemo jednoga odojka!? - A što nam je prase krivo!!!

Da li je to društvo za zaštitu životinja? - Da, dobili ste dobar broj - izvolite! - Molim vas da hitno pošaljete nekoga, jer na mojem stablu sjedi poštar i već više od sat vremena vrijeđa mojega rotvajlera

         DAROVATELJI - HVALA