LISTIĆ ŽUPNE ZAJEDNICE 
VIROVITICA II
GOD. VI Br. 6 (228) 10. veljače 2008.

 

Kad je Bog stvorio svijet, još nije bilo čovjeka. I kada je stvarao čovjeka iz zemaljskog praha, On posegne u zemlju i iz nje oblikova prve ljude. Svaki puta kada bi posegnuo u zemlju, ona bi glasno jauknula: "Ah, to me boli!" Bog ju je umirivao govoreći: "Samo ti miruj, ponovno će se vratiti u te!" I tako načini muškarca i ženu. Kada umru, polože ih u zemlju i oni ponovno postaju zemlja.

Ova kratka crtica jednoga pametnoga čovjeka želi nas dragi župljani i čitatelji ovoga našega listića potaknuti na razmišljanje o prolaznosti našega života. Toliko se zanosimo zemaljskim uspjesima, različitim znanstvenim otkrićima, uspješnim sportskim rezultatima i mnogočemu. Tu mediji još više podgrijavaju naše ambicije. Jasno, takvi smo jer se veselimo i radujemo uspjesima koje postižemo vlastitim silama. No ostaje uvijek u nama jedna gorčina? Na koncu svi naši ovozemaljski rezultati i uspjesi padaju u vodu. Zašto? Jedan jedincati odgovor. Svi rezultati postignuti zemaljskim silama svoj kraj imaju ovdje na zemlji, poput i nas ljudi. Mi ljudi jednostavno nismo stvoreni za ovaj svijet, i to nam mora biti kristalno jasno. Svaki drugi odgovor je bespredmetan, svaki drugi odgovor je nepotpun i naprosto lažan. Jedini ispravan odgovor donio je Isus Krist svojim spasenjskim djelom. Svaki onaj koji Ga želi nasljedovati, u konačnici će zadobiti nebesku proslavu poput njega samoga. Dakle, odgovor našega života je Isus Krist.

                                                                                                                                                                                        Vaš župnik!

NEDJELJNA BIBLIJSKA PORUKA

VIJESTI

RAZMIŠLJANJE O ISUSOVOM...

DAROVATELJI

 PISMO MAMI S PLOČNIKA!

KALENDAR SVETIH MISA

 

NEDJELJNA BIBLIJSKA PORUKA

"Ne uvedi u napast!“ Toliko često smo u molitvi Očenaš izgovorili ovu rečenicu. Ma, molimo mi OČE NAŠ toliko puta ali malo razmišljamo o riječima koje izgovaramo u toj molitvi. Koliko nas je puta ova molitva osobno pogodila? Čini se da danas ne vrijedi misliti na napast, kušnju. Mediji, reklame i svijet oko nas pokazuju nam kako je to nevažno i beznačajno. Takozvani kavalirski delikti, zahvat u kasu ili brakolomstvo, to se sve smatra dobrom prilikom i šansom. Malo nas je koji napast smatramo unutarnjim porivom da se učini nešto protivno moralnim zakonima ili vjerskim propisima. Da li će nas novo vrijeme crkvene godine malo uzdrmati. Započeli smo korizmu, vrijeme priprave na Uskrs, najstariji i najvažniji blagdan Crkve. Pripravljamo se "postom, molitvom i djelima bratske ljubavi", kako smo izrazili u zbornoj molitvi na Pepelnicu. Istina, ako gledamo na neke običaje i na neke naše prijašnje navike vezane uz korizmu, onda smo, na prvi pogled, puno popustili. Nemojmo dozvoliti da nas takva misao prevari. Tako govori onaj koji jedva čeka nešto pa da opravda svoju duhovnu lijenost ili svoju nutarnju ruševinu. Nismo mi ništa popustili nego naglašavamo ono bitno i važno, a to je ljubav prema Bogu, naša nedjeljna dužnost sv. Mise, naše pomirenje s Bogom u svetoj ispovijedi, ljubav prema bližnjemu i čovječniji odnos prema svakom ljudskom biću. No, krenimo redom.

U prvom čitanju opisuje se početak i pad prvog čovjeka. Ako se želi razumjeti spasenjsko značenje Kristove smrti i uskrsnuća, najvažnija pretpostavka je da su ljudi Božja stvorenja i da su krhki. Nešto je moralo otići po zlu. Ljudski rod nije onakav kakav je zamislio Bog. Dok prvo poglavlje Knjige Postanka naglašava činjenicu da je Bog stvorio čovjeka i ženu na svoju sliku, i da su oni vrhunac stvaranja, dotle drugo poglavlje više stavlja čovjeka i ženu u središte stvaranja: Bog stvara čovjeka i ženu, stavlja ih u vrt, te ih okružuje sa svim potrebnim stvarima. Adamova sudbina je sudbina svakog čovjeka. Ne treba previše kriviti Evu, a time i ženski dio populacije, za pad čovječanstva. Čak i Pavao u drugom čitanju uopće ne spominje Evu, nego samo Adama. I muškarac i žena su skupa odgovorni za pad, iako i u ovoj situaciji, kao i u svim drugim, svatko ima odigrati određenu ulogu. Taj izvještaj pokazuje naglašenu teološku istinu, a ta je da ljudi ne mogu kriviti Boga ili zlu sudbinu za svoje stanje. Oni su direktno odgovorni za svoju situaciju. Muškarac i žena načinili su krive izbore koji su u suprotnosti s njihovim usudom kao Božjih stvorenja. Ti izbori ometaju da čovjek stvori ispravne odluke, no oni ga ne lišavaju odgovornosti.

I apostol Pavao u poslanici Rimljanima razmišlja nad istim ovim tekstom i donosi zaključak da su svi ljudi od Adama naslijedili sveopću grešnost a od Krista oproštenje te izvorne grešnosti. Pavao nije susreo ljude koji ne bi griješili, pa na temelju starozavjetnog nauka uči da pojedini ljudi osobnim grijesima prihvaćaju Adamov bunt protiv Boga. Njemu međutim nije u prvom redu do slikanja sveopće grešnosti, baštinjene od Adama. Važnije je ono što svi ljudi dobivaju u novom Adamu: "Kao što po grijehu jednoga, sve ljude zadesi osuda, tako i pravednost jednoga, Krista, svim ljudima posta opravdanje na život. I jednako tako, kao što neposluhom jednoga čovjeka, mnogi postadoše grešnici, tako će i posluhom jednoga mnogi postati pravednici" Iz ove formulacije vidimo da je opravdanje pravi život, život s Bogom. Adamov neposluh donio je njegovim potomcima rađanje u izvornoj grešnosti, u stanju nesposobnosti za prijateljstvo s Bogom. Isusov posluh donosi ljudima uključenost u pravdu Božju.

U današnjem Evanđelju Matej govori što napast stvarno znači i kako ona čovjeka želi ukloniti s pravoga puta i prave istine. Isus je otišao u pustinju da bi postio. Napasnik mu se primaknuo i zahtjeva da pretvori kamenje u kruh. Ovu želju Isus odlučno odbacuje tvrdnjom da iznad tjelesnoga postoji pred Bogom nešto važnije. I zahtjev da se baci s vrha hrama odbacuje Isus kao hulu na Boga. Sada kušač vadi posljednju kartu: vlast nad zemljom za priznanje zlog. I ovaj naizgled golemi prijedlog Isus odbacuje navodeći prvu Božju zapovijed.

Samo na prvi pogled djeluje čudno da kušač Božjem Sinu uopće može iznositi takve "ponude“. Isus ovdje stoji kao čovjek u zemaljskoj sferi, u području đavolskoj utjecaja. Napadnut je željama i zahtjevima koji su nama itekako poznati: željom za brzim i punim zadovoljenjem naših želja i prohtjeva, težnjom za što je moguće većom slobodom i neovisnošću, kao i težnjom za moću, bogatstvom i ugledom. Zapravo, vražja ponuda je uvijek napast. Pristanemo li, kupili smo grijeh. Sestre i braćo, kada griješimo, svaki od nas zagađuje i truje moralnu okolinu čovječanstva, nagriza moralne vrijednosti i tako pridonosi da “zakon grijeha” postaje sve jači i zagospodari svijetom. Isusovi odgovori upućuju na to da ove kušnje stoje protiv Božjih zapovijedi i da čovjeka odvlače od Boga. Tko im se predaje, taj promašuje Božji nalog koji svaki čovjek kao slika Božja i kao njegov partner u ovom svijetu posjeduje.

Dakle, Krist je svojim životom grijeh pobijedio i nama omogućio da se protiv njega borimo i da ga nadvladamo. Ovo korizmeno vrijeme neka nam bude vrijeme razmišljanja nad našim životom, neka nam pomogne da shvatimo svu teškoću naše grešnosti, ali neka pobudi u nama živu vjeru da grijeh nema posljednju riječ u našem životu. Nakon burnih trenutaka našeg života, dolazimo ovdje da nas Gospodin pohodi i ojača, da nas nahrani, da bismo tako kroz život prolazili kao pobjednici nad grijehom.

VIJESTI

  -POŽEGA. Naš požeški biskup Msgr. Dr. Antuna Škvorčević uputio nam je i ove Korizme svoju poruku. Svi oni koji je žele vidjeti i pročitati detalje poruke našega biskupa mogu je pronaći na našoj web stranici.

  -VIROVITICA. U vremenu korizme pozvani smo preispitati svoj kršćanski život, pozvani smo posvjedočiti tko smo i što smo. Utorkom i petkom možemo to zajednički učiniti moleći križni put. Križni put molitva je Crkve kojom zajednički proživljavamo sve ono što je Gospodin Isus za nas učinio. Na taj način pokazujemo skromni znak svoje zahvalnosti Njemu za njegov čin ljubavi. Krizmanicima i prvopričesnicima to je idealna prilika da pokažu tko su i što su.

  -VIROVITICA. Naši budući krizmanici i prvopričesnici su pomalo zabrinuti jer nikako da počne vjeronauk i ozbiljnija i bliža priprava za primanje sakramenata. Ovaj tjedan smo dobili i termin slavlja sv. Potvrde u našoj župi. To će biti u subotu, 21.06.2008. u 18,00 sati. Prvu pričest slavimo kako je najavljeno, u nedjelju 01.06.2008 u 11,00 sati. I roditelji i djeca mogu potrebna pitanja za dostatnu pripremu za navedene sakramente pronaći na našoj web stranici, a od slijedećeg vikenda započinjemo bližu pripravu za navedene sakramente. Prvopričesnici će imati bližu pripravu poslije Uskrsa, a s krizmanicima ćemo dogovoriti detalje na roditeljskom sastanku u nedjelju poslije svete mise u 18,00 sati. Sastanak je obavezan, i po mogućnosti oba roditelja. Na sastanku ćemo pokušati promišljati o smislu primanja sakramenta sv. Potvrde, o odgovornosti roditelja u odgoju svoga djeteta, pa i o odgovornosti na vjerskom planu. Toliko toga nedostaje našim vjernicima a ne žele se poučiti. Vidjeti ćemo što je moguće učiniti.

  -REZOVAC. Ponovno ćemo nakon dugo vremena imati krštenje djeteta. Tako će iduće nedjelje u Rezovcu biti kršteni Leon Matijević, prvo dijete Željka i Sabine Matijević, iz Virovitice, Slavonska 71 te Anton Ladović, sin Ljubiše Ladovića i Sanje Semeš, iz Rezovca, Markovac 30.

            Dragim roditeljima čestitamo na prihvaćanju novoga života i želimo obilje Božjeg blagoslova u odgoju djeteta.

  -REZ. KRČEVINE. Ovaj tjedan ostali smo bez jedne župljanke. Ovaj svijet vječnim zamijenila je Marija Čemerika, Rezovačke Krčevine 91. Njoj i svim našim pokojnicima neka Gospodin udijeli vječni život u kojeg su vjerovali.

PISMO MAMI S PLOČNIKA!

  -Draga moja mama! Otišla sam na zabavu i zapamtila sam što si mi rekla. Rekla si mi da ne pijem alkohol, mama, pa sam u zamjenu popila sprite. Bila sam ponosna na sebe, kao što si i rekla da ću biti, što neću piti i voziti iako su neki prijatelji rekli da bih trebala. Izabrala sam zdravlje i tvoj savjet bio je pravi.

Zabava je napokon završila i djeca su se odvezla bez traga. Ušla sam u svoj auto i bila sam sigurna da ću stići kući u jednom komadu. Nisam znala što me čekalo, mama, ono čemu sam se najmanje nadala. Sada ležim na pločniku i čujem policajca kako govori: "Klinac koji je izazvao sudar bio je pijan!" Mama, njegov glas mi se čini tako daleko, moja vlastita krv je svuda oko mene, pokušavam jako da ne plačem. Čujem doktore iz hitne kako govore: "Ova djevojka će umrijeti!" Sigurna sam da dečko nije imao pojma dok je "letio visoko" da zbog njegovog izbora da pije i vozi ja sad moram umrijeti. Pa zbog čega to ljudi rade, mama, znajući da to uništava živote? I bol me sada reže kao stotinu noževa! Netko ga je trebao naučiti da je pogrešno piti i voziti. Možda da su to učinili njegovi roditelji ja bih i dalje bila živa. Moj dah je sve kraći, mama i jako se bojim. Ovo su moji posljednji trenuci. Tako sam nespremna! Voljela bih da me možeš zagrliti! Mama, dok ležim ovdje i umirem voljela bih da ti mogu reći: "Volim te, mama!" Pa volim te, i zbogom!

 

RAZMIŠLJANJE O ISUSOVOM KRIŽU!

Svi ljudi koji su ikada živjeli, bili su sakupljeni pred Božjim prijestoljem. Bili su mrzovoljni. Svi su se žalili i počeli su mrmljati među sobom. Što Bog misli tko je On uopće?

Jedna se skupina sastojala od Židova koji su pretrpjeli progon. Neki su umrli u plinskim komorama i koncentracijskim logorima. "Kako bi Bog mogao znati kroz što su sve oni prošli" - žalili su se. Druga bijaše skupina robova - crnih muškaraca i žena sa žigovima na čelima. Veliko mnoštvo njih, koji su trpjeli razne nepravde od onih, koji su se nazivali "Božjim ljudima". Što bi Bog mogao znati o njihovim nevoljama? Bilo je dugih redova izbjeglica istjeranih iz svojih zemalja, beskućnika, koji nisu imali gdje glavu nasloniti. Bilo je i siromaha, koji nikada na ovoj zemlji nisu mogli sastaviti kraj s krajem. Bilo je tu bolesnih i onih koji su trpjeli na razne načine. Stotine skupina, svaka sa svojom pritužbom na Boga. Što on može znati o tome, što sve ljudi moraju pretrpjeti?

Iz svake skupine odabran je vođa i sastavljena je komisija, koja će iznijeti slučaj protiv samoga Svemogućeg. Umjesto da Bog sudi njima, oni su počeli suditi njemu. A odluka je bila da će Boga osuditi na život na zemlji kao ljudsko biće, bez ikakve zaštite koja bi štitila njegovo božanstvo. Odlučeno je i o nekim detaljima: Neka bude rođen kao Židov. Neka bude rođen kao siromah. Neka se čak i sumnja u vjerodostojnost njegova rođenja. Dat će mu se da radi teške poslove i da osjeća oskudicu. Neka ga njegov narod odbaci. Za prijatelje će mu se dati samo oni koji su prezreni. Neka bude izdan od prijatelja. Neka bude lažno optužen, suđen pred pristranim sudom, osuđen od kukavička suca. Neka bude napušten od prijatelja i neka osjeti kako je to ostati potpuno sam. Neka bude mučen i tada neka umre od ruke neprijatelja.

Dok je svaka skupina obznanjivala svoju presudu, žamor potvrđivanja čuo se iz mnoštva. Kada je i posljednja završila, velika buka je postala gotovo zaglušujuća... A onda su se svi okrenuli prema prijestolju. Odjednom, nebesa su se ispunila pokajničkom tišinom. Jer na mjestu gdje se nalazilo prijestolje, sada se mogao vidjeti - Križ.

DAROVATELJI - HVALA!

1. Cvitko Dizdarević, Tina Ujevića 27

300 KN

2. Obitelj Premužić, Osječka 111 700 KN
3. Obitelj Cvetko, Novi Rezovac 29 600 KN
4. Obitelj Grgić, Zlatnog Polja 101 100 KN
5. Stjepan Budak, Slavonska 32 100 EU

                                      KALENDAR I SVETE MISE 

11.02. Pon. Gospa Lurdska 18,00 + Anto i Jela Baotić
12.02. Uto. Zvonimir, Damjan 18,00 + (križ. put) + Vlado i Slavko Škrilac, Slavica Ivković, ob. Markovčić
13.02. Sri. Katarina, Božidarka 18,00 + Franjo Tkalec, ob. Tkalec i Plazonić
14.02. Čet. sv. Valentin, Zdravko 18,00 + Pero Samardžić
15.02. Pet. Klaudije, Vitomir 18,00 + (križ. put) + ob. Čajkulić i Reider
16.02. Sub. Julijana, Miljenko 08,00 + Ivan i Zvonko Mihelčić
18,00 + (Krč.) + Franjo i Ana Šojat
17.02. Ned. 2. Ned. Kor. 09,00 + (Rez.) + Katarina i Josip Čanadi, Tomo i Magdalena Bregović
11,00 + (Tab.) + za župljane
16,00 + (Čem.) + Vlado Mikolić, Josip i Eva Mikolčić
18,00 + (Tab.) + Antun i Jelena Jurković

© 2007, Sva prava pridržana, Župa Sv. Leopolda Mandića | Desing: Daniel Banić