| GOD.
VIII Br. 4 (330) 24. siječnja 2010.
Koje
ste vjere? - Katolik! Danas se malo kojim vjerskim pitanjem i
odgovorom toliko barata kao s ovim. Maše se na sve strane kako
je Hrvatska 90% katolička, a Hrvati katolici. Pa po čemu smo
mi to katolici? Ako se računa krštenje i upis u matične
knjige, onda je podatak ispravan. Ako se računa po nekakvim
slavljenjima blagdana, održavanjem nekih običaja (ne jesti
meso u petak u korizmi ili ne jesti meso na Veliki petak.), i
onda bi podatak mogao biti približno ispravan. Isto je to i s
blagoslovom kuća (nekada se znalo da se kuće komunista ne
blagoslivljaju). Krstiti djecu, poslati ih na prvu pričest i
krizmu, podatak bi i tada mogao biti ispravan. Tako je i s
Crkvenim sprovodima. No, kod vjenčanja već nije tako. Koliki
katolici uopće ne mare za predbračnu čistoću. Mnogi žive
"u braku", a da nisu Crkveno vjenčani. Ima katolika
koji iz pomodarstva žive u homoseksualnim brakovima. Ima
katolika koji sklapaju crkveni brak zbog lijepe ceremonije, a
nakon godinu, dvije ili više - razlaz. Po životu u braku prema
katoličkim načelima, ajme meni, majko moja, podatak je
strahovito lažan. I tako bih mogao nabrajati, ali samo ovi
glavni ukazuju da nešto ne vrijedi.
Danas
čujemo kako je narod plakao kad su čuli riječi zakona, Tore.
Tko danas plače kad čuje riječi Biblije. Mi bismo, kao
katolici, trebali slušati Bibliju, čitati posebno evanđelja i
po njima živjeti. Što mi danas slušamo i čitamo, koga slušamo:
TV, medije svih vrsta. A mi katolici, gdje je Biblija? Ma tko
gleda što piše Biblija. Biblija je, za nas, sveta knjiga,
Bogom nadahnuta, u Bibliji je temelj kršćanstva. Koliki
katolici to vjeruju, do toga drže i po Bibliji žive? Onda što
smo mi po vjeri? Katolici - agnostici! I nikako čudo da većina
katolika bira za predsjednika agnostika. Neki se tome čude! Može
li se promijeniti situacija. Na normalan način ne vjerujem.
Biblija govori: Bog može podići djecu Abrahamovu iz ovog
kamenja. Hoćemo li to dozvoliti? Hoćemo li napraviti zaokret?
Ovisi o tebi i meni! Učinimo to!
Vaš
župnik!
NEDJELJNA
BIBLIJSKA PORUKA
Slušajući
današnja čitanja, uviđamo da su ispunjena slavljenjem Božje
riječi i zajednička tema današnjih čitanja je riječ Božja i
navještaj te riječi. I prvo čitanje i evanđeoski ulomak
govore o dinamičnoj snazi navještene riječi. Ta riječ je
prenošena s generacije na generaciju. A ljudi različito
reagiraju kad je čuju. Izraelci, iz prvog čitanja, su bili
otvoreni riječi do suza. I slušatelji iz evanđeoskog ulomka
su pozorno slušali riječi Pisma. Kakav je slučaj s nama
vjernicima? Jesmo li mi spremni poslušati riječ? Smatramo li
riječi koje nam Bog upućuje teretom ili blagom koje je izvor
života? Jesmo li naučili međusobno živjeti kao jedno tijelo,
o čemu govori drugo čitanje? Smatramo li svakog člana
zajednice važnim? Jesmo li spremni na preobrazbu? Život kršćana
morao bi se razlikovati i biti prepoznatljiv. Vjernik bi morao
imati više strpljenja, razumijevanja, kako za vlastitu obitelj,
tako i za one koji nisu krvno srodstvo. Riječ koja je naviještena
morala bi imati odjeka u praktičnom životu? Jesmo li kao
vjernici više darežljivi? Svijet u kojem živimo morao bi biti
manje ratnički orijentiran. Čini li slušanje riječi Božje
čini razliku u našem životu? Ili su nam uši zatvorene za
snagu Božje riječi? Pogledajmo detaljnije čitanja.
Ulomak
iz Knjige Nehemijine govori o okupljanju izraelske zajednice
koja je željela svoj život uskladiti prema propisima Zakona.
Zajednica koja se okupila je uključivala ne samo muškarce nego
i žene i djecu. Oni koji su se okupili preuzimali su veliku
odgovornost na sebe, odgovornost opsluživanja Zakona.
Pripravljajući se za slušanje riječi, narod je stajao,
uzdigao ruke i na posljetku kleknuo. A čitanje zakona je
trajalo preko šest sati, od ranog jutra do podneva. Sigurno ej
da se pitamo kako im nije dosadilo? Da, ako se Riječ Božja sluša
sa srcem, ona ne može dojaditi i čovjek se ne može umoriti
jer je cijeli organizam uključen u tu ljubav.
Na
to smjera i apostol Pavao u ulomku iz Poslanice Korinćanima.
Pavao govori o razlikama u zajednici, koristeći sliku tijela.
Tijelo ima mnoge dijelove, i svaki dio ima različitu funkciju,
no svaki dio djeluje za dobro cjeline. Takva slika pokazuje kako
bi trebala izgledati idealna kršćanska zajednica. U kršćanskoj
zajednici ne bi trebalo biti diskriminirajućih razlika; kako
onih koje se temelje na vjerskom podrijetlu tako ni onih koje se
temelje na socijalnom statusu. Kulturne i rasne razlike će
ostati, no one ne mogu biti razlog da netko ne bude dio
zajednice.
Ulomak
iz Lukina evanđelja u prvom dijelu govori koji je motiv njegova
pisanja Teofilu, tj. zašto je sastavio to evanđelje. A drugi
dio govori o Isusovu djelovanju u galilejskom kraju. Isus je poučavao
u sinagogama u Galileji i sve je oduševio. Ulomak ističe da se
tada vratio u svoj grad Nazaret i ušao za vrijeme službe u
sinagogu koja je u prvi mah izgledala kao i bezbrojne dotadašnje
subote, no desilo se nešto što je slušatelje ostavilo bez
daha, Te važne subote jedan njihov mještanin, poznanik sviju u
sinagogi, Isus, uzima svitak knjige Svetog Pisma. Čita
unaprijed predviđeni odlomak iz knjige proroka Izaije:
"Duh Gospodnji na meni je jer me pomaza! On me posla
blagovjesnikom biti siromasima, proglasiti sužnjima oslobođenje,
vid slijepima, na slobodu pustiti potlačene, proglasiti godinu
milosti Gospodnje". Svima su u sinagogi te riječi bile
dobro poznate. Slušali su ih nebrojeno puta. Slušali su i
njihovo tumačenje. Ovaj put su ipak s velikim zanimanjem iščekivali
što će im Isus reći. Već su čuli da je nastupao u drugim
sinagogama po Galileji pa je o njemu "pukao glas" ne
samo u Nazaretu već i po "svoj okolici". Nije nikakvo
čuda da su "oči sviju bile uprte u njega". Svi su naćulili
uši. Kako će protumačiti te riječi? Može li reći nešto što
dotada nisu čuli? On "tada savi knjigu, dade je poslužitelju
i sjede". Izgovara samo jednu rečenicu: "Danas se
ispunilo ovo Pismo što vam još odzvanja u ušima".
Šok!
Iznenađenje! Muk! Svi su bez daha. Čuju li oni dobro što On
to reče. Varaju li ih njihove uši? Došli su da se u miru
pomole Bogu i vrate se svojim kućama. Mogu li se nakon ovoga
mirno razići kao i svih dotadašnjih subota? Nemoguće! Ovo ne
može tek tako završiti. Nešto se mora učiniti jer prorok
nije nastupio onako kako paše njihovim ušima.! Temeljna uloga
proroka je naviještanje. On je pozvan naviještati slobodu,
izbavljenje, ozdravljenje, te godinu Gospodnju. A najveću
dobrobit od godine Gospodnje će imati žrtve. Godina Gospodnja
je godina kad će dugovi biti oprošteni, kad će zemlja biti
vraćena njezinim pravim vlasnicima, kad će utamničenici biti
pušteni na slobodu. Stoga su tu godinu posebno očekivali
siromašni i potlačeni, za razliku od onih koji će kod nove
preraspodjele bogatstva izgubiti nešto od svojeg bogatstva i moći.
Takva ideja pravedne preraspodjele bogatstva je slika eshatološkog
ispunjenja, koje počinje upravo s Isusom. No, njegovi sumještani nisu mogli to prihvatiti.
Prošle nedjelje Isus doživljava radosne trenutke na
svadbi u Kani Galilejskoj, a ove nedjelje doživljava teško
razočaranje. Zapravo on nas priprema na neuspjehe koje i mi
sami doživljavamo u svom životu. Pokazuje nam da budemo u svom
životu spremni primati i uspjehe i neuspjehe. Kako drugačije
shvatiti neozbiljnost i neodgovornost stanovnika Nazareta. I
sami znamo koliko nam je drago imati nekoga poznatog i uspješnog
iz svoga mjesta. Nekako se nadamo da će dio njegova uspjeha
biti korisno i za naše mjesto. Nažalost, u Nazarećana je ipak
prevladala ljubomora i zavist.
Isus
je blagovjesnik, On donosi dobru vijest svima koji trpe neku
nevolju; svima želi uljepšati život, osobito ono u čemu su
na neki način zakinuti. Njegovo poslanje je zapravo poslanje i
svakoga kršćanina. Kršćanin bi trebao biti drugi Krist u
ovom svijetu. No, koliko smo mi kršćani stvarno Isusovi učenici
ili se ponašamo poput Nazarećana. Koliko smo stvarno spremni
preuzeti ulogu pravog kršćanina u današnjem svijetu, koliko
svoju ulogu prebacujemo na drugoga i tražimo uvijek neki
izgovor. Bilo bi lijepo da se ne osramotimo poput Nazarećana.
Nismo zato postali kršćani, nismo uzalud dobili dar krštenja.
Ne dozvolimo da Radosna Vijest prođe pokraj nas nezapaženo.
VIJESTI
VIROVITICA.
Ove nedjelje će se u našoj župi skupljati dobrovoljni prilozi
za potrebite na Haitiju. Sve one patnje i boli koji proživljavaju
stanovnici Haitija samo nam pokazuju koliko Bog nas voli.
Vjerujem da bolju i težu kušnju vjerodostojnosti našega kršćanskoga
vjerničkoga poslanja nismo mogli dobiti. Putem mreže Caritasa
Europe i Caritasa Internationalis Hrvatski Caritas već
sudjeluje u zbrinjavanju žrtava potresa. Neka nam danas bude
prilika pokazati koliko imamo ljubavi prema svima potrebnima. HVALA
SVIMA!
VIROVITICA.
I ove godine se odvija Molitvena osmina za jedinstvo kršćana
pod motom: "VI STE TOMU SVJEDOCI!" Ona poziva
na promišljanje o svjedočenju vjere u Uskrsloga. Prvo pitanje
koje se bogoljubnom i dobrohotnom kršćaninu nameće: svjedočim
li ja vjeru u Uskrsloga? Ako da, na koji način? Kako? Čime?
Koliko? S vjerom u Uskrsloga Isusa, Isusa koji je živ jer je
Bog, razumu i iskustvu nije lako ni jednostavno. Ali bez nje sve
je još jadnije i beznadnije. Isus koji ne bi bio Bog zapravo me
ne bi mnogo ni zanimao. Odnosno zanimao bi me onoliko i onako
koliko i kako me zanimaju druge povijesne osobe. S vjerom u
Isusovo uskrsnuće povezana je i vjera u njegovo božanstvo. Ta
vjera je dar kojemu se čovjek može vlastitim odlukama otvarati
ili zatvarati. Razdjelnica je li netko kršćanin nije pitanje
je li Isus postojao ili nije, razdjelnica je pitanje je li Isus
uskrsnuo, odnosno je li on Bog za mene ili tebe.
VIROVITICA.
Ovaj tjedan su majstori marljivo radili na postavljanju pločica
na pod naše crkve. Pločice su kompletno postavljene u svetištu
crkve te više od pola u lađi crkve. Tijekom idućeg tjedna
planira se postaviti pločice u cijeloj crkvi. Isto tako su u župnom
stanu obavljeni neki sitni radovi kako bi se župni stan stavio
kompletno u pogon.
VIROVITICA.
Ovaj tjedan naša je župa umanjena za četiri osobe. Ovaj
svijet vječnim iznenada je zamijenio naš župljanin Stjepan
Budak, iz Taborišta, Slavonska 32. Pokojni Stjepan je uvijek
bez razmišljanja pomagao u izgradnji župne crkve i župnog
stana. Uvijek je imao puno razumijevanja i ljubavi. Neka mu
Gospodin udijeli vječni život. Isto tako ovaj svijet vječnim
zamijenili su Zorka Blažević, iz Slavonske ulice 81 te Marko
Pušić iz Stjepana Radića 117, oboje iz Taborišta, te Mile
Pleša iz Čemernice, Zagrebačka 29. Svima njima neka Gospodin
udijeli vječni život u kojeg su vjerovali.
Nasmij
se, ali ne u crkvi - nakon umora, malo humora!
"Pero,
jako si se promijenio. Puno si viši nego kad sam te zadnji put
vidio. Mršaviji si, kosa ti je smeđa a bila je crna..."
"Ali ja nisam Pero, ja sam Ivan." "Što? I ime si
promijenio!?!"
"Jesi
li čuo, izabran je novi patrijarha?" "Da, ali opet
pravoslavac."
U
avionskoj nesreći poginuli papa, pastor i rabin. Zbog prevelike
gužve sv. Petar ih privremeno pošalje Luciferu. Iako ih je
ovaj veoma rado primio nakon nekoliko sati nazove sv. Petra:
"Petre, oprosti ali možeš li preuzeti ovu trojicu koje si
mi zadnje poslao? Ovaj u bijelom od kad je ušao ne prestaje
opraštati; ovaj u crnom odijelu propovijeda i obraća na sve
strane; a ovaj sa šeširom je već uspio skupiti novce za klima
uređaj.
Katolički
svećenik i rabin putovali vlakom. Za vrijeme marende svećenik
izvadi sendvič od kruha i salame i ponudi i svog suputnika.
Rabin se zahvali i reče: "Ne smijem jesti svinjetinu,
vjera mi brani." "Ne znaš što propuštaš!" -
svećenik će na to i u miru pojede svoj sendvič. Kad je trebao
izaći iz vlaka rabin, opraštajući se, reče: "Doviđenja
i pozdravite svoju ženu." "Ja nemam ženu, vjera mi
brani" - svećenik će na to. "Ne znaš što propuštaš...
- dometnu rabin!"
Dvoje
djelatnika i ravnatelj odoše na ručak i nađoše staru uljanu
lampu. Protrljaše je a iz lampe izađe duh i reče: "Troje
vas je pa ću svakome ispuniti po jednu želju." "Prvo
meni" - reče djelatnica. "Želim biti na Bahamima,
voziti se na gliseru i sve zaboraviti!" Puf! I ona nestane.
Njen kolega, u čudu, reče: "Ja sam slijedeći! Ja sam
slijedeći! Želim da sam na Havajima, na plaži i zauvijek okružen
pinacoladom i ljubavlju svog života." Puf! I on nestane.
"Ti si na redu" - reče duh ravnatelju. A on reče:
"Želim da se ovo dvoje poslije ručka vrate na
posao." Pouka: UVIJEK PUSTITE ŠEFA DA PRVI GOVORI!
DAROVATELJI
- HVALA
|
1. Mirko Blažević, Rezovačke
Krčevine 117
2. Ilija Puljić, Rezovački
put 16
3. Josipa Kovačić, Zlatnog
Polja 242
4. Zvonko Milković, Zlatnog
Polja 272
5. Vladimir Reider, Rezovački
Vinogradi 47
6. Željko Matijević,
Markovac 66
7. Dragan Blažević,
Slavonska 81
8. Milan Maras, Osječka 136
9. Alojz Banić, Zagorska 4
10. Mirko Vuletić, Mate
Lovraka 58
11. Ivica Mudrovčić, Rezovačke
Krčevine 134
12. Bernardica Vargović,
Osječka 88
|
200 KN
150 KN
400 KN
100 KN
400 KN
400 KN
400 KN
100 EUR
150 KN
250 KN
200 KN
150 KN
|
|
|