Dragi župljani, prijatelji i čitatelji našega župnoga glasnika. Toliko puta slušajući razna događanja i zla koja se događaju u svijetu kažemo: "Ne plaća Bog svake subote!" Doista, uopće nas ne bi ni bilo da nam Bog svaki dana plaća po onome što činimo; da važe i mjeri svaki naš pogrešan korak ili pogrešnu riječ koju kažemo i da odmah i naplati za ono krivo. Dapače, svaki događaj kojeg ljudi pripisuju kazni Božjoj sve je samo ne to; opomena svakako da i to opomena za zlo koje činimo i prema Bogu, kojeg činimo jedni drugima, a na kraju velika, velika opomena za zlo koju činimo majci prirodi koja nas, a radi nas i nefer postupka prema njoj, uistinu kažnjava sve ne zdravijom vodom, sve ne zdravijim zrakom i sve zatrovanijom hranom.

Da li mi sa svoje strane pokušavamo učiniti nešto da bi se takva situacija promijenila? Možda se osjećamo mali i slabašni da bi nešto u svijetu promijenili. Da, u svijetu možemo jako teško nešto promijeniti, ali itekako možemo promijeniti sebe i svoje stavove i djela koja činimo i na taj način ćemo mijenjati svijet koji nas okružuje. Učinimo to!

                                                                                Vaš župnik!

        NEDJELJNA BIBLIJSKA PORUKA

Nedjeljna misna čitanja u vrijeme korizme ističu naročito važne korake povijesno - spasenjskoga hoda. Ona pokušavaju obuhvatiti jednim pogledom cjelinu biblijske objave, izbjeći onu poslovičnu opasnost da se "od drveća ne vidi šuma". Zajednička tema današnjih čitanja mogla bi biti čovjekova nemogućnost shvatiti Božju veličinu. Starozavjetni ulomak govori o Božjem imenu, kojeg je teško shvatiti. Osobno Božje ime "Ja sam koji jesam" govori puno, a u isto vrijeme jako malo. Ako ime odražava nešto od karaktera imenovanog, onda je Božji karakter obavijen tajnom, budući da čovjeku izmiče značenje ovog Božjeg imena. Niti različiti načini na koji Bog djeluje ne daju rješenje za značenje Božjeg imena. Čovjek dobiva dojam da Bog ponekad djeluje paradoksalno; ponekad za čovjeka i kontradiktorno. Je li Bog mušičav ili jednostavno tajnovit u odnosu na čovjeka? U stvari, čini se da Božje djelovanje ovisi o načinu na koji čovjek odgovori na Božju inicijativu i njegovu milost. Iako je, recimo, spasenje, Božji dar, čovjek nije puki promatrač. Bog je taj koji poziva, a čovjek mora prihvatiti poziv. Pogledajmo redom pozive i odgovore.

Ulomak iz Knjige Izlaska govori o Božjoj objavi Mojsiju. Kroz izvještaj se može uočiti kontrast između Božje tajnovitosti i veličine u odnosu na bijedu i malenost izraelskog naroda. Sve to samo naglašava Božju milosnu ljubav prema svom narodu. Mojsije uopće nije prikazan kao vođa. On ne čuva svoja stada, nego tuđa. Iako je bio među Midjancima, on je dio izraelskog naroda kojeg su Egipćani tlačili. Objava se dogodila na brdu Horebu. Radi se o svetom brdu, jer je to mjesto Božje objave. A što se objavljuje? Prvo, da je Bog koji govori isti onaj kojeg su praoci častili. Treba uočiti da ovaj Bog nije omeđen teritorijalnim granicama. Ne samo da se objavio u midjanskoj zemlji, nego će ovaj isti Bog osloboditi Izraelce iz egipatskog ropstva u samoj zemlji Egipat; i taj isti Bog će kasnije uvesti narod u jednu drugu zemlju, zemlju Kanaan. Kod objave Mojsije pita za Božje ime, ne zato što sumnja nego zato što nova objava zahtijeva i novo ime. Ako Bog čini nešto novo, stari nazivi nisu prikladni. Znači, novost zahtijeva promjenu. I svaki je čovjek, u novom vremenu korizme, pozvan na promjenu.

U ulomku iz Poslanice Korinćanima Pavao koristi kompliciran način tumačenja da bi upozorio Korinćane da se ne pouzdaju previše u svoj status kao kršćani. Sudbina Izraelca koji su išli kroz pustinju i sudbina Korinćana koji su živjeli u Pavlovo vrijeme je slična. Kao potvrdu toga Pavao se poziva na događaj pustinje. Izraelci su bili uronjeni u vode Crvenog mora i jeli su kruh s neba. No ti spasenjski čini nisi bili od koristi za većinu naroda. Unatoč svih čuda koja je Bog učinio u pustinji, narod je mrmljao i zato je bio kažnjen. Bog kažnjava nevjernost svakoga, pa i onih koje je u početku čudesno pomagao. Božja čudesna djela nisu jamstvo neprestane naklonosti. Ako Korinćani budu slijedili mrmljanje Izraelaca, i oni će ispasti iz Božje naklonosti. Sam kršćanski poziv, i uron u kršćanske tajne nije garancija spasenja. Oni moraju pokazivati svoju vjernost uvijek iznova. Kršćanstvo treba živjeti, a ne samo zvati se kršćaninom.

Ulomak iz Lukina evanđelja govori o dva strašna događaja. Prvi je ubojstvo Galilejaca, a drugi je smrt ljudi na koje je pala kula jeruzalemskog hrama. Čini se da je Pilat bio taj koji je namjerno pobio Galilejce, dok se drugi događaj dogodio slučajno. Što se tiče događaja, ne treba sumnjati u njihovu povijesnost. Isusov daje osvrt na te dnevne događaje koji su se dogodili tih dana u Jeruzalemu. U Galileji pobijeni pobunjenici i to baš u času prinošenja žrtve, tako da se njihova krv pomiješala sa krvlju žrtava. Bilo je to strašno svetogrđe. Strašan zločin i protiv Boga i protiv ljudi. Ljudi su se zgražali. Moćnici ovoga svijeta ne prežu ni od čega da sačuvaju vlast i postignu svoje ciljeve. Takav je bio Poncije Pilat. Takvih ima i danas. (Bunu seljaka i njihov bunt samo uzgred spominjemo!) Što je mučilo Isusove suvremenike da traže od njega komentar tih zbivanja. Po ondašnjem razmišljanju i shvaćanju oba ova slučaja povezuje pitanje grešnosti. Ljudi su smatrali da mora postojati poveznica između načina življenja i tih tragičnih događaja, te su se pitali što su oni tako strašno učinili da su morali snositi takve posljedice. Isus pak ističe da žrtve tih događaja nisu bili veći grešnici od ostalih ljudi. Stoga njihovo moralno ponašanje nije bilo razlog za ono što im se dogodilo. Ono što Isus želi naglasiti jest iznenadnost tih tragedija i nepripremljenost žrtava. Zbog toga potiče svoje slušatelje da se obrate da i njih nešto slično ne pogodi. Naime, Isus ne želi reći da će oni nekim svojim činom moći spriječiti tragediju, nego u slučaju da se tragedija dogodi, da ne budu nepripravni. Znači, trebali bi se izmiriti s Bogom, prije nego li nesreća dođe, tako da se ne dogodi da uz nesreću dođe i božanska osuda.

Dakle, fizička smrt tih ljudi podsjeća nas na duhovnu smrt koja nas čeka, ako se ne obratimo i ako ne budemo činili pokore. Obratiti se znači doći do potpuna preokreta i u mišljenju i u praktičnom životu. Promjena života mora biti korjenita i tako obuhvatiti čitav život. Moramo dakle u svom životu uvijek biti budni i spremni, ako ne želimo da nas smrt zatekne nepripremljene što bi za nas značilo "propasti". Zapravo, neplodna smokva simbol je onih koji pokraj svih poticaja milosti ostaju tvrdi i nepopravljivi. Uzalud Gospodin od njih očekuje plodove obraćenja. Iako je Božja strpljivost i milosrđe neizmjerno, ipak i ono ima svojih granica. Vrijeme nam je kratko. Dok živimo, još imamo šansu da sve popravimo i ostvarimo svoje spasenje. No jednako tako i da sve izgubimo, ako se oglušimo Isusovu pozivu na obraćenje. Ako dakle ne promijenimo svoje srce, čeka nas duhovna smrt, a ta je kudikamo strašnija od fizičke ili tjelesne smrti. Važno je i bitno da čovjek ne zloupotrijebi tolika dobročinstva koja mu Gospodin nudi, da ih sve bolje iskorištava i da dadne plodove pravog kršćanskog života.

VIJESTI

VIROVITICA. Uskrsna sveta ispovijed u našoj župnoj zajednici biti će u subotu 27.03.2010. u 10,30 sati. U 10,30 sati početi će ispovijed u Rezovačkim Krčevinama, Rezovcu i Čemernici. U 11,30 sati biti će ispovijed u Taborištu. To znači da je poziv za pomirenje s Bogom i sa svojim bližnjim upućen svakom čovjeku dobre volje na vrijeme; svakome onome koji želi i hoće istinski doživjeti Isusovo Uskrsnuće stavlja se mogućnost pomirenja s Bogom u sakramentu svete Ispovijedi. Pomirenje s Bogom u sakramentu svete ispovijedi je najljepši znak naše suradnje s Bogom. Toplo preporučam svima da potaknu svoje ukućane da se ispovjede, jer Uskrs je blagdan Isusove pobjede nad smrću, te ujedno i nada nama da i mi možemo pobijediti zlo u sebi i oko sebe i time zaslužiti vječnost. Za one koji ne stignu, postoji mogućnost za svetu ispovijed svako veče prije svete mise, ali ne u nedogled.

VIROVITICA. Dan za danom, mjesec za mjesecom, godina za godinom, sve prolazi. Ipak, nama vjernicima ostaje nada da je Isusovo Uskrsnuće za naš svijet bilo spasonosno i da nije sve što činimo uzaludno. Nažalost, dio naših vjernika to ne shvaća dovoljno ozbiljno i mnogi nepripremljeni odlaze s ovoga svijeta. Zar to mora biti tako. Zato se za pripravu Njegova Uskrsnuća naši bolesnici i stariji mogu pripremiti u sakramentu svete ispovijedi po slijedećem rasporedu. U ponedjeljak 15.03.2010. biti će ispovijed bolesnika u Rezovačkim Krčevinama. U utorak 16.03.2010. biti će ispovijed bolesnika u Rezovcu: Rezovački Vinogradi, Pešta, Sjevernjak. U srijedu 17.03.2010. nastavak u Rezovcu: Rezovački put, Novi Rezovac, Markovac, Lanište, Stari Rezovac. U četvrtak 18.03.2010. ispovijed starijih i bolesnih u Čemernici. U petak 19.03.2010. ispovijed bolesnika u Taborištu: Podravska i Slavonska ulica. U ponedjeljak 22.03.2010. ispovijed bolesnika u Taborištu: M. Krleže, Tome Kolara, Zagorska, Moslavačka, Mate Lovraka. U utorak 23.03.2010.: Baruna Trenka, Iločka. U srijedu 24.03.2010.: Zlatnog Polja. U četvrtak 25.03.2010. ispovijed u ulici Stjepana Radića te u ponedjeljak 29.03.2010. Osječka ulica. Sve zaostatke ili ako smo nekoga preskočili obići ćemo u Velikom Tjednu. Molimo sve župljane da ako nekoga preskočimo ili ako se nije do sada ispovijedao kod kuće, da prijave. Nije važno jednog dana organizirati lijepi sprovod nego starim ljudima omogućiti sakramente.

CABUNA. 13.03.1960. godine Juraj Biondić, iz Velike Trapinske vjenčao se s Marijom Kučara, iz Cabune, u župi Cabuna. U sretnom i zajedničkom životu doživjeli su 50 godina zajedničkog života. U ljubavi su stekli troje djece, dva sina i kćer. Oni žele nakon toliko godina zajedničkog života obnoviti svoje zavjete dane prije 50 godina, i to na isti dan 13,03.2010.za vrijeme večernje svete mise u 18,00 sati. Dragim slavljenicima želimo još mnogo zajedničkih godina u sreći, zdravlju i Božjem blagoslovu.

POŽEGA - Dvanaesti križni put mladih Požeške biskupije u Svećeničkoj godini održat će se 13. i 14. ožujka pod geslom "Postavih vas da idete i rod donosite". Križni put kreće iz župne crkve u Orahovici u subotu, 13. ožujka u 8 sati prema Kutjevu. Sljedećeg dana, u nedjelju, 14. ožujka nastavlja se put prema Kaptolu preko Alilovaca do Požege gdje će u 17.30 sati u katedrali misno slavlje za sve sudionike predvoditi biskup Antun Škvorčević. Zbog križnog puta mladih, iduće subote vjeronauk za prvopričesnike biti će u 15,00 sati, a za krizmanike u 16,00 sati. Molim prvopričesnike i krizmanike da poslušaju i dođu na vjeronauk.

    Nasmij se, ali ne u crkvi - nakon umora, malo humora!  

Veliki jarani Mujo i Haso bili su nerazdvojni - uvijek zajedno. Pao je dogovor, da onaj koji prvi umre nekako javi onom drugom kako je "gore"! I baš u vrijeme najžešćih ratnih napada na Sarajevo, od metka je pao Mujo! Muči Hasu kako mu je gore i kako to da mu se ne javlja - ta nije valjda zaboravio na dogovor. No, naredne noći javi se Haso: - Bolan Mujo jesil'to ti? - Jašta... a kako je tebi jarane gore!? - Dobro i zanimljivo; evo igram ti za reprezentaciju! - ? - Jes'vala jarane igramo mi bolje od Želje i Dinama! Ali ti drugo ne smijem govoriti - samo o fudbalu! - Ali nisi li mi obećao? - Ali stroga je tajna - nemeremo reći ni riječ osim toga! - Znaš li išta kad bi ja mogao stradati - da me ne dao Alah pogodi neki metak? - Nemerem o tome, jasno!? Samo o fudbalu… da ti velim - ali to je sve - da u nedjelju braniš za naše!

Imao je Jura sposobnost  da može u sekundi izbrojiti npr. ljude koji su na nekom skupu ili stado stoke. Okladi se on s pajdašem Imbrom da će stado ovaca izbrojiti dok samo škicne sa strane. I zavežu mu oči, odvežu na sekundu i opet zavežu. - Da čujem koliko ih ima? - 267 komada! - Ali nevjerojatno, pa kako si mogao u tako kratkom vremenu reći točan broj? - Jednostavno; zbrojim ti ja noge i podijelim sa 4 - i to ti je to!!

Doktore - moli Jura u bolesničkoj postelji - recite mi kak' zgledi s mojim zdravljem? - To nije praksa nas liječnika da govorimo pacijentu... samo se ti oporavi! - Ali bi lepo prosil barem onak površno; jel' morti kaj ozbiljno? - Ma nije, ali ti ne preporučam da počneš gledati na TV one meksičke trakavice!!!

         DAROVATELJI - HVALA